El trabajo mensual de encuentros de jóvenes, hombres y mujeres, Waorani en torno a una reflexión sobre la educación (pensamientos de Paulo Freire, Maturana, esposos Wild, María Montessori y Jean Piaget) y su relación con la identidad cultural, el uso y conservación del bosque, salud, entre otros temas, permite incluir en esta Red con al menos 40 personas con interés, que son las que implementan la difusión de la información y la relación con las personas adultas y ancianos/as líderes, estableciendo la relación con los saberes y criterios tradicionales sobre los sistemas de vida (ejemplo, la relación hombre y naturaleza, diferente a la moderna occidental). De entre ellos se selecciona a una mujer y un hombre que sean los capacitados como el equipo de arranque y en un futuro sean formadores de comunicadores (hombres y mujeres). En el mundo Waorani no existe el criterio de que los hombres son los únicos que pueden realizar acciones de nuevo tipo (modernos) y si bien en la tradición hay roles específicos, no implica discriminación o sometimiento (esto no impide saber que sí hay también relaciones patriarcales o violencia). Son estos jóvenes los potenciales líderes de un proceso que desde ya tiene una alta presencia joven: la mayor parte de la dirigencia de la CONCONAWEP y su presidente y vicepresidente son mujeres. Pero siempre se ha resaltado el rol de los pekenani como jefes o jefas de clanes, cuyos criterios son escuchados y respetados.

El trabajo mensual de encuentros de jóvenes, hombres y mujeres, Waorani en torno a una reflexión sobre la educación (pensamientos de Paulo Freire, Maturana, esposos Wild, María Montessori y Jean Piaget) y su relación con la identidad cultural, el uso y conservación del bosque, salud, entre otros temas, permite incluir en esta Red con al menos 40 personas con interés, que son las que implementan la difusión de la información y la relación con las personas adultas y ancianos/as líderes, estableciendo la relación con los saberes y criterios tradicionales sobre los sistemas de vida (ejemplo, la relación hombre y naturaleza, diferente a la moderna occidental). De entre ellos se selecciona a una mujer y un hombre que sean los capacitados como el equipo de arranque y en un futuro sean formadores de comunicadores (hombres y mujeres). En el mundo Waorani no existe el criterio de que los hombres son los únicos que pueden realizar acciones de nuevo tipo (modernos) y si bien en la tradición hay roles específicos, no implica discriminación o sometimiento (esto no impide saber que sí hay también relaciones patriarcales o violencia). Son estos jóvenes los potenciales líderes de un proceso que desde ya tiene una alta presencia joven: la mayor parte de la dirigencia de la CONCONAWEP y su presidente y vicepresidente son mujeres. Pero siempre se ha resaltado el rol de los pekenani como jefes o jefas de clanes, cuyos criterios son escuchados y respetados.